http://www.up.6y6y.com/uploads/7c9deed231.jpg


قصة وقصيدة النــــجـــيـــدي



ذكر في تاريخ فخر الدين المعنى تأليف الشيخ أحمد الخالدي في حوادث

سنة 1030هـ ان عنزة قد وصلت الطليعة الأولي منهم بلاد الشام وذكر في تاريخ

حيدر الشهابي في احداث سنة 1230هـ ان جموعا من عنزة تسمى الفدعان

والسبعة والعمارات وغيرها من عشائر عنزة قدمت من نجد هربا من الجدب

وضيق المعيشة وهذة الدلالات م اهم الحقائق التي يجب الأخذ بها إما من صدور

الرواة فسوف نذكر الحقائق مقرونة بلشواهد .. لازالة الألتباس ولأن

التاريخ امانة ومايجوز التحريف فية ومن دلائل قصة نزوح عنزة

تحدث عنها احد رجال المصاليخ وهو نزال بن هليل المصلوخي فيها يروى عن

الأجداد فقال اجدبت ديار المنابهة في منطقة الحجر والعذيب ..؟؟وارسل شيخ

الحسنة أنذاك ابن ملحم وابن يعيش رواد الي بلاد الشام هو النجيدي جد الأسرة

المعروفة في القصيم حاليا وعندما وصل الي بصرى من أعمال الشام عاد محملا

راحلتة من اصناف الأعشاب وذكر وفرة المياة وغزارتها فأرتحلت الحسنة وهم

أبناء حسن المصاليخ وابناء حسين الحسنة ويقال لهم الصواعد وارتحلو سبعة

اسلاف وعند وصولهم الي بصرى رحب فيهم الفحيلي والـي بصرى أنذاك

وانزلهم بأحسن مقام ثم انبسطو في تلك الديار وبدأت توافد عليهم قبائل عنزة

فجاء قسم من الشراعبة من بني وهب وقسم من ولد علي من وهب ثم تكاثرت

عنزة فضاق بهم والي بصرى ذرعا لكثر ماعندهم من المواشي مما جعل والي

بصرى يعتذر لهم بأنة لايتحمل هذة الأعداد الهائلة وطلب منهم التفرق علي بعض

الأماكن فارتحلت الحسنة ونزلو علي المحفوظ والي البلقا انذاك فطلبو منة المقام

في بلادة فوافق وبعد مدة طلب المحفوض فرس..؟ شاهدها مع خيل ابن يعيش

وكانت الفرس لرجل شرعبي مع الحسنة وكرة ابن يعيش أن يسلب الفرس جارة

فأبلغ الوالي أن الفرس للجار ولايمون عليها..؟ وحاول ان يعطية من عتاق خيلة

بدل منها ولكن المحفوظ ابا الا تلك الفرس أو الرحيل ..؟؟ عن ديارة فقالو امهلنا

لنتشاور فأجتمعوا شيوخ المصاليخ والحسنة في رجم بالقرب من ذرعة فسمي

رجم الشور إلي وقتنا الحاضر.........


وأجمع رأيهم علي هل المغادرة من ديار البلقا والعودة الي نجد ثم ارسلوا

للمحفوظ طالبين منة اعطائهم المهربات الثلاثة فأعطاهم واقسم انة لابد أن يلحق

بهم في نجد ويبيدهم عن بكرة ابيهم وسارت قوافل الحسنة فقطعو الفجة

وحوران حتى نزلو علي عد ميقوع قرب دومة الجندل ...؟؟ وجرد المحفوظ

عشائر البلقا وحوران ولحقهم بجيش لجب حيث ادركهم حابسين الضعن علي

ميقوع وقد كملو استعداداتهم للمنازلة وقامت بينهم معركة ميقوع المشهورة

حيث ضــــــربو عــــــــنزة فــــي تلكة المعركة أروع أمثلة البطولة والفداء

والتضحيه حتى خيل لي عند سماع الراوي لرواية القصة انة يتحدث عن معركة

ذيقار وذالك من كثرة عدد المهاجمين وقلة عدد المدافعين وهم اقسام قليلة

من عنزة ولكن لاغرابة فإن هؤلاء احفاد بكر ابن وائل أصحباب معركة ذيقار

ونتيجة القصة دحر قبائل حوران والبقا وقد قتل المحفوظ ثم بعد ذالك تشاوروا

علي العودة الي للبلقا فقالو ان تلك الديار مانستطيع التخلي عنها واذا عدنا

سيقومون اعداءنا بالأنتقام ولاكن قبل المسير سنرسل لبعض مشايخ عنزة

بنجد فأرسلو النجيدي من المصاليخ على الطيار وابن سمير وبن خليل وبن جندل

وبن معجل والقعقاع وهم شيوخ ضنا مسلم فذهب النجيدي وألقا امام الشيوخ

قصيدة يوضح لهم معاناة المصاليخ والحسنة ورغبتهم لوصول تلك الديار

يستحثهم لنجدة المصاليخ ولمساعدتهم علي الأستيلاء علي ديار البلقا وحوران

ومن ثم سارت موجات عنزة وصار ماذكر بالتواريخ عنهم في تلك الديار وهذة

قصيدة جدنا النجيدي ...........


قال النجيدي في حليات النبا @_@@_@@_@@_@*الذر من در البكار الرهايف

الصاعدي ذرب كلام يقوله @_@@_@@_@@_@* ننصابة اللي زبنو كل خايف

وخلاف ذا ياراكب فوق عوصا@_@@_@@_@@_@* مافوقها الأخرجها والسفايف

فوقة غلام للعزال مضرا @_@@_@@_@@_@* يبي السرا وعن نومة الليل عايف

أدل من القطاة في ليلة الدجا@_@@_@@_@@_@*رامت ضناها بالحزوم الصلايف

سلم لنا لاجيت شيخان وايل@_@@_@@_@@_@*لكبارهم وصغارهم باللفايف

سلم علي ابن سمير وباروخ قلة@_@@_@@_@@_@*باروخ زبن التالفات التلايف

الله لو تدري بيوم جرالنا @_@@_@@_@@_@*جموع كثير وغالبتها ردايف ..؟

خيل المعادي يوم تشلا بخيلنا@_@@_@@_@@_@*تشلا بها كما السباع الهوايف

نيخنا الصاعديات في صيحة لهن@_@@_@@_@@_@*ينخنا عن عايزات الكشايف

وعجنا رقاب الخيل لعيون خورنا@_@@_@@_@@_@*صفوة رجال وافيين الكلايف

جونا هل البلقا جموع يجرها@_@@_@@_@@_@*شيخ يبي يوفي ديان وحلايف

صواعد بالكون نهدي عمارنا@_@@_@@_@@_@*حبس الضعن والهوش دون العطايف

جونا علي ميقوع عشرين بيرق@_@@_@@_@@_@*واقفو يجرون الندم والحسايف

ويــلان وبعد انتم ترى اليوم يومكم @_@@_@@_@@_@*ولا مع الأجناب ننهج عرايف

باروخ وبن سمير مايتركوننا @_@@_@@_@@_@*وقعقاع والطيار والشيخ نايف

حدنا وحدونا علي شان جارنا*؟* وعيو علينا بطيبات المصايف

والقصيدة اطول من ذالك ولكن هذا ماحفظ منها ثم بعد ذالك ارتحل الطيار شيخ

المشادقة وابن سمير شيخ المشطة وباروخ بن خليل شيخ الطلوح من ولد علي

والقعقاع شيخ الرولة وبن معجل شيخ الأشاجعة وبن جندل شيخ السوالمة وبن

مجيد شيخ العبادلة وتنازلو عند ابن ملحم وبن يعيش شيوخ المصاليخ والحسنة

فأندحرت امامهم قبائل البلقا وحوران ثم ارتحل نايف الغبين وعبدالعزيز الغبين

شيخ قبائل ضنا عبيد من عنزة وبقي قسم من ضنا عبيد .


رحم الله جدنا النجيدي رحمه واسعه

قصة رائعة تعد من مآثر ومفاخر قبيلة عنزة الوائلية

تشكرين أخت شموخ والنعم بابن يعيش وجميع مشائخ قبيلة عنزة

الله ينعم بحالك اخي القدير ابو سلطااان وشكرا على مرورك الكريم
دمت بحفظ الرحمن
اختك في الله

شموووخ وايل ،،


والله من أقرأ اي قصة عن عنزة وشيوخها احس بنشوة غريبة تجتاحني وأحس كأني أطير من اعتزازي وانتسابي

لهذي القبيلة الأبية ،،

والنعم والسبع أنعام باليعيش وموقفه وبشيوخ عنزه كل ابووهم ،،

فديت كل دم وايلي بروووحي ،،


تقبلي مروري وحميتي ،،

قصة رااااااااااااائعة جدا الف شكر اختنا الغالية شموخ
تقبل مروري

قصة جميلـــــــــــــــة ونعم بابن يعيش وبشيوخ قبيلة عنزة لك خالص الشكر على نقلها

شموخ وايل


دائما يملؤنا العز والفخر عندما نسمع قصص عن القبائل العربية الأصيلة


دمت بخير

بسم الله الرحمن الرحيم
قصه رائعه وقصيدة اروع اشكركي كل شكر
الله يوفقكي الى الأجمل

الاخت شموخ وايــــــــــــــــل

قصه وقصيده رائعتان باصالة

اهلهما ونقل شموخ لهمــــــا

تستحقين الشكر دائما

دمت بحفظ الرحمن

عز وفخر هو مروركم الغالي ..
ونعم بمن حضر وشرفني بحضوره ...
اختكم
شموخ وايل

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على رسول الله

اختي
شموخ وايل

تسلمين على هذة النبذة المختصرة

واسمحي لي بأعادة تنسيق القصيدة وإضافة بعض الأبيات المفقوده ومشاطرتك بأبيات لأحد رجال قبيلة المصاليخ
قــال النجـيـدي مــن عذبات النبــــأ ... ألـــذ مـــن در البكارة الـعــسـايـف
وخــلاف ذا يـا ركـب فــوق عـوصـا ... ما فوقهـا كـود خرجـهـا والسفـايـف
فوقها اللـي لقطـع الفيافـي امضـرا ... يبي السرى وعن نومة الليل عايف
أدل مـن القطاه فـي داجـي الدجى ... رامت ضنهـا بالـحـزوم الصـلايـف
قــــم يـا نـديـبـي بـالـعـجــل لآتونا ... أزين علـى اللـي زينوا كـل خايـف
أولاد وايــل ويــن ربـعــي نخيـتـكـم ... مرويين مصقول السيوف الرهايـف
سلـم علـى صبيـان وايـل جميعـهـم ... إكبارهم وصغارهم باللـفـايـف
سلـم علـى كــل المشـايـخ وحثـهـم ... من روس لابة مـا خلطهـم عذايـف
سلم على ابن سمير ثم ابن معجـل ... وبــاروخ زبــن التـلافـات التـلايـف
وسلم على القعقاع وانخ ابن جندل ... وسلم علـى الطيـار والشيـخ نايـف
سـلــم وعـلـمـهـم بــيــوم جـرالـنــا ... جتنا جموعٍ كثيرة وأغلبيتها ردايـف
جـونـا هــل البلـقـا جـمـوع يجـرهـا ... شيـخٍ يبـي يـوفـي ديــون وحـلايـف
جونا علـى ميقـوع عشريـن بيـرق ... وأقفـوا يجـرون النـدم والحسـايـف
بالقيـض حدونـا علـى شـان جارنـا ... وعيّـوا عليـنـا بطيـبـات المصـايـف
خـيـل اقبـلانـا يــوم انتشلا بخيـلـنـا ... مثـل السبـاع الجايـعـات الهـوايـف
ينخن الصاعديات فـي صيحـة لهـن ... ينخنـنـا عــن عازيات الكـشـايـف
وعجنا رقـاب الخيـل لعيـون خوضنا ... صفـوة رجــال وعازيين الكـلايـف
عاداتنـا بالكـون نـرخـص عمـارنـا ... ونـجـود بالأرواح دون العـطـايـف
وحنا الـذي ما نقبـل الضيـم والقهـر ... غش علـى كبـد المعـادي امسايـف
ويلان وين انتم تـرى اليـوم يومـكمـ ...والا مـع الأجنـاب ننهـج عرايـف


"دمعــــــــــــــــــــــة"

قالوا دريت وقلت والله درينا
وهلت دموعي مثل وبل الهميله
على الذي هو شيخنا لانتخينا
ولازاد وزن الحمل عنا يشيله
العلم جانا..يوم جانا بكينا
وبالكبد والله صار مثل المليله
ندعي(لبومنور)وحق علينا
عسى الولي ينجي منجي دخيله
عساه للجنة بعالي البطينا
في جنة خضراء تظلل مقيله
ياما قضى حاجات كسب اليمينا
وماكسب من طايلات الجميله
وياما بوجهه كل عسر يلينا
لاجاه شخص عاني ينتخي له
فكه وحل رباط قيد السجينا
عز الله إنه كاسب للنفيله
الموت حق وويش تملك يدينا
لابد والله كل شخص يجي له
لايـ(الصواعد)وش بكم كاتمينا
دام(ابومنور)راقي بالطويله
نطلب له الرحمه وربي يعينا
ماغير ربي واحد ينشكي له

للشاعر/ فرحان غوطان المصلوخي العنزي


رحم الله أوماتنا وأموات المسلين


الطيب يستاهله نـزال .... ومحسن ما مثله لربعه

دمتي بود

حياك الله غاليتي الحره ونعم فيك وبمن ذكرتي واسعدني كثيرا الاضافه والتعديل ..
دمتي بقلبي
اختك في الله