بن بخثة مريم
12-22-11, 08:26 PM
قراءة في المجموعة القصصية
"مساحات الضوء"
مجموعة من القصاصين
المصطفى فرحات
أولا: عتبات:
التعتبة الأولى:
ملاحظات عامة.
"مساحات الضوء" مجموعة قصصية مشتركة تضم ستة عشر نصا لمبدعين ومبدعات مغاربة من مختلف الأعمار والمناطق والأجناس..ويبلغ عدد المساهمين فيها أربعة عشر مبدعا موزعين على مختلف مناطق الوطن، وفيما يلي جدل توضيحي يبين جنس المبدع وعدد نصوص المجموعة والمدن التي ينتمون إليها:
عدد الذكور
عدد النصوص
المدن (06)
07
08
الدار البيضاء ـ وجدة ـ خريبكة.
عدد الإناث
عدد النصوص
المدن
07
08
تطوان ـ سيدي قاسم ـ القنيطرة ـ الدار البيضاء ـ وجدة ـ
من خلال هذا الجدول نلاحظ ما يلي:
1. عدد الإناث يساوي عدد الذكور، كما أن كل مبدع ساهم بنص واحد باستثناء المبدعة صالحة رحوتي، والمبدع مولاي احمد صبير الإدريسي اللذان ساهما بنص ثاني.
2. المبدعون ينحدرون من ست مدن مغربية ولكن الدار البيضاء حظيت بالنصيب الأوفر بحيث بلع عدد المساهمين أربعة.
العتبة الثانية: قراءة في العناوين:
1. العنوان الرئيسي:
المجموعة تحمل عنوانا لقصة وردت بين المجموعة وهو : "مساحات الضوء". وقد جاء العنوان جملة اسمية تتكون من كلمتين متضايفتين: "مساحات".وجاء على صيغة الجمع لتدل على التنوع والتعدد في المجال أو الفضاء الذي لا يتعين بل يبقى مفتوحا على كل الإحتمالات والتكهنات. "الضوء" يحيل على عنصر قد يكون طبيعي أو اصطناعي، لكن نعرف جيدا وظيفته التي تتمثل في تنوير الأماكن المعْتِمة والمظلمة وبالتالي تكشف عن الخبايا، وتفضح المستور. على ضوء هذا التحليل يمكن أن نفترض أن النصوص هي عبارة عن مصابيح تسعى إلى تُبصرنا بأشياء يفترض أننا حتى وإن حصل وأن أبصرناها فنحن لا نوليها الأهمية التي تستحقها في ضوء الإنشعالات اليومية أو عدم الاهتمام.
2. العناوين الفرعية:
يمكن إبداء مجموعة من الملاحظات:
1. أن العناوين الفرعية الستة عشر جاءت كلها على صيغة جمل اسمية باستثناء عنوانا واحدا جاء على صيغة جملة فعلية وهو: "لقد سكتوا".
2. هناك عناوين جاءت مركبة وأخرى بصيغة المفرد.
3. عناوين تركز على الفضاء: مساحات الضوء. على الحدث: رحلة العبور ـ لقد سكتوا. على الشخصيات: الطينيون الجدد. كم وجها لها. على أشياء: القطار ـ تلك السيارة ـ الحجلة. على الحال: المثقفة ـ حالات صحو ـ وكأنه غضب. الزمن: اللحظات الأخيرة.
هذه العناوين هن حيث صيغها ومكوناتها تجعل دلالاتها تتنوع كما تتنوع الآثار التي تخلفها في ذهن القارئ، كما تثير جملة من الأسئلة تساعد القارئ في خلق أفقا للتوقع تعكس ما يزخر به النص من دلالات وإيحاءات. ولا يسعفنا المقام هنا لسبر واسكناه الوظيفة أو الوظائف العديدة التي تؤديها هذه العناوين، والإيحاءات التي توحي بها.
ثانيا: القضايا التي تطرحها المجموعة:
تطرح المجموعة قضايا متنوعة ومختلفة منها ما هو اجتماعي أو نفسي على الخصوص، إضافة إلى ما هو سياسي مرتبط بالوطن أو قضايا قومية. وفيما يلي جول توضحي يتضمن جردا للنصوص والقضايا التي تتناوله:
رقم
عنوان القصة
القضية التي تطرحها
01
مساحات الضوء
الطفولة وما تعانيه من تهميش وإقصاء وإلغاء للشخصية، وعدم التفهم إضافة إلى الظروف الاجتماعية الصعبة التي تدفع الأطفال إلى العمل مبكرا لكسب القوت معرضين أنفسهم لخطر الموت، إضافة إلى الحلم بالهجرة السرية كحل للمشاكل التي يعيشها المواطن المغربي..
02
المثقفة
تطرح نموذجا للمرأة المناضلة اليسارية التقدمية المؤمنة بقيم العلمانية، والمتعمدة لكسر الطابوهات والمحرمات، لكن بعد تجارب مريرة في السياسة والثقافة والعاطفة جعلتها تقترب من الجنون ، تمكنت من استعادة عافيتها وصحتها الجسدية والنفسية بعد التونة والعودة إلى أحضان الدين والإيمان.
03
حالات صحو
تكشف عن الوجه للرجل المناضل من أجل مبادئ آمن ودافع عنها ، ودفع شبابه ثمنا لهذا الإيمان، لكنه لم يجن من ثمرات هذا النضال غير النكران والجحود، وفي المقابل، وبعد ا، نال الوطن الحرية تم توزيعه بين الخونة والجبناء الأنذال، ومع ذلك فقد آمن بأن حظه في الحياة هو ما يعيشه، فرضي بالقسمة والنصيب واللامبالاة.
04
كم وجها لها
تروي معاناة امرأة مثابرة ومجدة، تسعى على الدوام إلى التوفيق بين عملها خارج البيت وداخله، إلا أن الزوج الكسول الذي لا يحسن غير استفزازها والإستهزاء بها. مما جعلها تعيش أزمة نفسية صعبة****
05
الطينيون الجدد
تصور الصراع بين الأجيال وما يتولد على ذلك من اعتزاز كل جيل بمكتسباته مما يؤدي إلى التنافس والصراع وبالتالي ضياع مصلحة الجميع والتي لا تعود إلا بالتفاهم والتصالح.
06
وكأنه غضب
تحكي سيرة امرأة تحيى في عزلة قاتلة كنتيجة لطفولة صعبة بعد موت الأم وتزوج الأب، لكن في لحظة ما قررت أن تتخلص من هذا التسكع.*****
07
تلك السيارة
تتناول إشكالية الموت والتي هي في آخر المطاف الجامع الذي يوحد بين الفقير والعني..
08
القطار
ظاهرة الأطفال المتخلى عنهم في أماكن عمومية وتركهم لمصير مجهول.
09
أجنحة الأمل
صورة غزة المحاصرة، والمدار والخراب الذي يؤثث ساحاتها، والإنسان الفلسطيني التائه والمشرد والعزم على النضال والصمود في أرض الوطن.
10
الحجلة
ظلم وقهر العدو الإسرائيلي الذي لا يمارس على أطفال فلسطين.
11
قاموس
إصرار الأطفال الفلسطينيين على الصمود والمقاومة ولو بالحجر.
12
حساء المساء
معاناة المرأة والصعوبات التي تواجهها في محاولة التوفيق بين عملها خارج البيت وداخله مما ينعكس سلبا على حياتها الزوجية.
13
لقد سكتوا
الصمت والعجز عن التعبير عن الرأي والخوف من الإدلاء بوجهات النظر تكون عواقبه وخيمة، هذه الأمور تتطلب منا شجاعة لكي نتجاوزها.
14
اللحظة الأخيرة
الموت هو الحقيقة التي لا يجب أن نتجاهلها، ولكن علينا أن نتجهز لها لأن لقاء الله قدر محتوم؟
15
رحلة العبور
الفقر والحاجة قد تدفعنا إلى العيش من تجارة البضائع المهربة، وتحمل كل أشكال الإهانات.
16
الثلاثيات
تناولت النصوص مجموعة من القضايا على شاكلة الومضة: منها قضية الصحراء وارتباط المغربي بالأرض .....
الملاحظ من خلال هذا الجدول أن الكتاب قاربوا ظواهر اجتماعية وسياسية وعاطفية مرتبطة بواقعنا المغربي، إلا أن من المبدعين من خص القضية الفلسطينية بنص كامل: أجنحة الأمل، الحجلة، قاموس.
ولم ينسوا أن يثيروا المسألة العراقية ولو باحتشام. فقد وردت إشارة إليها من قبل الساردة عندما استحضر رفيقها بعض أبيات السياب التي تذكرها بمأساة الشعب العراقي. (المثقفة. ص14/15).
كما وردت عرضا على لسان زوج مليكة عندما قال معلقا على إحدى المذيعات: "ألا ترين أنها تنقل الحروب والانفجارات دون أن تتأثر بشيء منها، إنها تجعلني أحيانا أنسى أنني في غزة أو في العراق.."
ثالثا: الرهانات.
تكشف المجموعة القصصية المشتركة عن هموم وانشغالات كتابها، وعلى الرهانات التي راهنوا على تحقيقها، والتي تتمثل في رصد بعض الظواهر الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والنفسية، إضافة إلى قضايا مرتبطة بالوطن العربي مما يعني أن المبدع المغربي لا يعيش معزولا في دائرة الوطن بل له امتداد فيما هو قومي ولم لا إنساني.. رغم أن هذا البعد يكاد يغيب في المجموعة.
فيما يخص المجتمع المغربي فقد سعت المجموعة القصصية إلى الكشف على معاناة الأطفال والنساء والشيوخ، في المقابل لا يوجد هناك من يتحمل المسؤولية، فلا نكاد نجد داخل المجموعة ذكر لمسئول عن هذا الوضع، وبالتالي فإن عدم تدخل من يعنيهم أمر هذا الوطن، من حيث صحته الاجتماعية والنفسية.يؤدي حتما إلى تفشي الظاهر السلبية ويكون الضحايا الأبرياء الذين لا حول ولا قوة، إما لأنهم صغار لا يدركون حقيقة ما يجري لهم، أو كبار جاهلين لا يدركون عواقب أفعالهم، أو متهورين لا يأبون بما يفعلون لأنهم ليسوا في كامل قواهم العقلية، أو أبرياء راضون بوضعهم..
وقد تمكنت كثير من النصوص أن تحقق أهدافها من خلال ليس فقط القضية التي تطرحها، بل وبطريقة طرحها لغة وأسلوبا، ووجهة نظر.
أما فيما يخص المجتمع العربي فقد كانت قضية غزة وأطفال الحجارة فيقلب المجموعة القصصية ، وسعت إلى الكشف عما تعانيه غزة من حصار وعزلة، إضافة إلى الإصرار على النضال والمقاومة..
رابعا: المستوى الفني:
لتحقيق الرهانات توسل الكتاب بأدوات فنية متنوعة منها:
1. الحوار بنوعيه:
أ. خارجي كما في قصة مساحات الضوء حيث دار الحوار بين الأم وابنتها، وفي قصة قاموس بين الأستاذ الفلسطيني وتلاميذه الأطفال حين سألهم عن زميلهم جهاد، وفي قصة حساء بين المعلمة وزوجها..
ب. الحوار الداخلي في قصة أجنحة الأمل حيث دار حوار بين فلسطيني وذاته.
الملاحظ أن الحوارات قليلة وناذرة في المجموعة، وهي في آخر المطاف تهدف إلى نقل مشاعر الشخصيات وأفكارها ومواقفها، وسبر أعماقها.
2. اللغة:
اللغة التزمت نمطا واحدا في كل النصوصن فقد اختار جل الكتاب الفصحى كوسيط للتعبير عن عوالمهم الحكائية، ونجد هذه اللغة حاضرة حتى في المواقف التي لا ننتظرها فيه، ففي بعض الحورات كان من الأحسن أن تدار باللغة التداولية/الدارجة لاعتبارات عدة.
ومع أن لغة المجموعة جاءت في مجملها واضحة وبسيطة ومعبرة وقريبة من متناول المتلقي إلا أننا نصادف في بعض النصوص مقاطع للغة شعرية متقلة بالدلالة كما هو الحال في هذا المقطع من قصة "المثقفة":"لكنمهلا..مالي ولملامحه،أو لولع عينيه حتى، ما الذي أجنيه منهما إذ تكتفيان بالترنم بدفقي الإبداعي في الخلوات الآمنة !! أتراه يلجأ إلى محارتي ليتضوع ببخور الكلمة المجنحة.."
3. طرق السرد:
تعددت طرق السرد لدى الكتاب، فمنهم من اختار أن يسرد بضمير المتكلم كما هو ماثل في قصة "مساحات الضوء" و"المثقفة" و "كم وجها لها"...
إن الحكي بضمير المتكلم يجعل السارد في قلب الحدث، بل يقحم نفسه ليصبح جزء من الحكي كللن هذا الموقع الذي يختاره الكاتب يسمح له بالتعرف على شخصياته عن قرب، ويضعه في موقع العارف بكل شيئ، والمتحكم في خيوط السرد.
وهناك من اختار ضمير الغائب قصة "حالات صحو" مع الإشارة إلى أن الكاتب اسنعمل أيضا ضمير المخاطب عندما كان يستبطن شخصية "باعلال" معبرا عن هواجسه وأحلامه وتخوفاته، مستحضرا ماضيه، متأسفا على حاضره..و "الطينيون الجدد" و "كأنه غضب" و "تلك السيارة"...
أما الحكي بضمير الغائب فيمكن السارد من النظر إلى الشخصيات ما يقع لها من فهم موضوعي للعوالم المحكية.
خلاصة القول فالمجموعة كما قدمها محمد لفقيهي: "يجمعها هاجس الانخراط في ملامسة قضايا الناس وهموم الأمة والوطن .. ". على أي فالمتعة لا تتحقق إلا من قراءة المجموعة.
ابزو: ماي 2011.
"مساحات الضوء"
مجموعة من القصاصين
المصطفى فرحات
أولا: عتبات:
التعتبة الأولى:
ملاحظات عامة.
"مساحات الضوء" مجموعة قصصية مشتركة تضم ستة عشر نصا لمبدعين ومبدعات مغاربة من مختلف الأعمار والمناطق والأجناس..ويبلغ عدد المساهمين فيها أربعة عشر مبدعا موزعين على مختلف مناطق الوطن، وفيما يلي جدل توضيحي يبين جنس المبدع وعدد نصوص المجموعة والمدن التي ينتمون إليها:
عدد الذكور
عدد النصوص
المدن (06)
07
08
الدار البيضاء ـ وجدة ـ خريبكة.
عدد الإناث
عدد النصوص
المدن
07
08
تطوان ـ سيدي قاسم ـ القنيطرة ـ الدار البيضاء ـ وجدة ـ
من خلال هذا الجدول نلاحظ ما يلي:
1. عدد الإناث يساوي عدد الذكور، كما أن كل مبدع ساهم بنص واحد باستثناء المبدعة صالحة رحوتي، والمبدع مولاي احمد صبير الإدريسي اللذان ساهما بنص ثاني.
2. المبدعون ينحدرون من ست مدن مغربية ولكن الدار البيضاء حظيت بالنصيب الأوفر بحيث بلع عدد المساهمين أربعة.
العتبة الثانية: قراءة في العناوين:
1. العنوان الرئيسي:
المجموعة تحمل عنوانا لقصة وردت بين المجموعة وهو : "مساحات الضوء". وقد جاء العنوان جملة اسمية تتكون من كلمتين متضايفتين: "مساحات".وجاء على صيغة الجمع لتدل على التنوع والتعدد في المجال أو الفضاء الذي لا يتعين بل يبقى مفتوحا على كل الإحتمالات والتكهنات. "الضوء" يحيل على عنصر قد يكون طبيعي أو اصطناعي، لكن نعرف جيدا وظيفته التي تتمثل في تنوير الأماكن المعْتِمة والمظلمة وبالتالي تكشف عن الخبايا، وتفضح المستور. على ضوء هذا التحليل يمكن أن نفترض أن النصوص هي عبارة عن مصابيح تسعى إلى تُبصرنا بأشياء يفترض أننا حتى وإن حصل وأن أبصرناها فنحن لا نوليها الأهمية التي تستحقها في ضوء الإنشعالات اليومية أو عدم الاهتمام.
2. العناوين الفرعية:
يمكن إبداء مجموعة من الملاحظات:
1. أن العناوين الفرعية الستة عشر جاءت كلها على صيغة جمل اسمية باستثناء عنوانا واحدا جاء على صيغة جملة فعلية وهو: "لقد سكتوا".
2. هناك عناوين جاءت مركبة وأخرى بصيغة المفرد.
3. عناوين تركز على الفضاء: مساحات الضوء. على الحدث: رحلة العبور ـ لقد سكتوا. على الشخصيات: الطينيون الجدد. كم وجها لها. على أشياء: القطار ـ تلك السيارة ـ الحجلة. على الحال: المثقفة ـ حالات صحو ـ وكأنه غضب. الزمن: اللحظات الأخيرة.
هذه العناوين هن حيث صيغها ومكوناتها تجعل دلالاتها تتنوع كما تتنوع الآثار التي تخلفها في ذهن القارئ، كما تثير جملة من الأسئلة تساعد القارئ في خلق أفقا للتوقع تعكس ما يزخر به النص من دلالات وإيحاءات. ولا يسعفنا المقام هنا لسبر واسكناه الوظيفة أو الوظائف العديدة التي تؤديها هذه العناوين، والإيحاءات التي توحي بها.
ثانيا: القضايا التي تطرحها المجموعة:
تطرح المجموعة قضايا متنوعة ومختلفة منها ما هو اجتماعي أو نفسي على الخصوص، إضافة إلى ما هو سياسي مرتبط بالوطن أو قضايا قومية. وفيما يلي جول توضحي يتضمن جردا للنصوص والقضايا التي تتناوله:
رقم
عنوان القصة
القضية التي تطرحها
01
مساحات الضوء
الطفولة وما تعانيه من تهميش وإقصاء وإلغاء للشخصية، وعدم التفهم إضافة إلى الظروف الاجتماعية الصعبة التي تدفع الأطفال إلى العمل مبكرا لكسب القوت معرضين أنفسهم لخطر الموت، إضافة إلى الحلم بالهجرة السرية كحل للمشاكل التي يعيشها المواطن المغربي..
02
المثقفة
تطرح نموذجا للمرأة المناضلة اليسارية التقدمية المؤمنة بقيم العلمانية، والمتعمدة لكسر الطابوهات والمحرمات، لكن بعد تجارب مريرة في السياسة والثقافة والعاطفة جعلتها تقترب من الجنون ، تمكنت من استعادة عافيتها وصحتها الجسدية والنفسية بعد التونة والعودة إلى أحضان الدين والإيمان.
03
حالات صحو
تكشف عن الوجه للرجل المناضل من أجل مبادئ آمن ودافع عنها ، ودفع شبابه ثمنا لهذا الإيمان، لكنه لم يجن من ثمرات هذا النضال غير النكران والجحود، وفي المقابل، وبعد ا، نال الوطن الحرية تم توزيعه بين الخونة والجبناء الأنذال، ومع ذلك فقد آمن بأن حظه في الحياة هو ما يعيشه، فرضي بالقسمة والنصيب واللامبالاة.
04
كم وجها لها
تروي معاناة امرأة مثابرة ومجدة، تسعى على الدوام إلى التوفيق بين عملها خارج البيت وداخله، إلا أن الزوج الكسول الذي لا يحسن غير استفزازها والإستهزاء بها. مما جعلها تعيش أزمة نفسية صعبة****
05
الطينيون الجدد
تصور الصراع بين الأجيال وما يتولد على ذلك من اعتزاز كل جيل بمكتسباته مما يؤدي إلى التنافس والصراع وبالتالي ضياع مصلحة الجميع والتي لا تعود إلا بالتفاهم والتصالح.
06
وكأنه غضب
تحكي سيرة امرأة تحيى في عزلة قاتلة كنتيجة لطفولة صعبة بعد موت الأم وتزوج الأب، لكن في لحظة ما قررت أن تتخلص من هذا التسكع.*****
07
تلك السيارة
تتناول إشكالية الموت والتي هي في آخر المطاف الجامع الذي يوحد بين الفقير والعني..
08
القطار
ظاهرة الأطفال المتخلى عنهم في أماكن عمومية وتركهم لمصير مجهول.
09
أجنحة الأمل
صورة غزة المحاصرة، والمدار والخراب الذي يؤثث ساحاتها، والإنسان الفلسطيني التائه والمشرد والعزم على النضال والصمود في أرض الوطن.
10
الحجلة
ظلم وقهر العدو الإسرائيلي الذي لا يمارس على أطفال فلسطين.
11
قاموس
إصرار الأطفال الفلسطينيين على الصمود والمقاومة ولو بالحجر.
12
حساء المساء
معاناة المرأة والصعوبات التي تواجهها في محاولة التوفيق بين عملها خارج البيت وداخله مما ينعكس سلبا على حياتها الزوجية.
13
لقد سكتوا
الصمت والعجز عن التعبير عن الرأي والخوف من الإدلاء بوجهات النظر تكون عواقبه وخيمة، هذه الأمور تتطلب منا شجاعة لكي نتجاوزها.
14
اللحظة الأخيرة
الموت هو الحقيقة التي لا يجب أن نتجاهلها، ولكن علينا أن نتجهز لها لأن لقاء الله قدر محتوم؟
15
رحلة العبور
الفقر والحاجة قد تدفعنا إلى العيش من تجارة البضائع المهربة، وتحمل كل أشكال الإهانات.
16
الثلاثيات
تناولت النصوص مجموعة من القضايا على شاكلة الومضة: منها قضية الصحراء وارتباط المغربي بالأرض .....
الملاحظ من خلال هذا الجدول أن الكتاب قاربوا ظواهر اجتماعية وسياسية وعاطفية مرتبطة بواقعنا المغربي، إلا أن من المبدعين من خص القضية الفلسطينية بنص كامل: أجنحة الأمل، الحجلة، قاموس.
ولم ينسوا أن يثيروا المسألة العراقية ولو باحتشام. فقد وردت إشارة إليها من قبل الساردة عندما استحضر رفيقها بعض أبيات السياب التي تذكرها بمأساة الشعب العراقي. (المثقفة. ص14/15).
كما وردت عرضا على لسان زوج مليكة عندما قال معلقا على إحدى المذيعات: "ألا ترين أنها تنقل الحروب والانفجارات دون أن تتأثر بشيء منها، إنها تجعلني أحيانا أنسى أنني في غزة أو في العراق.."
ثالثا: الرهانات.
تكشف المجموعة القصصية المشتركة عن هموم وانشغالات كتابها، وعلى الرهانات التي راهنوا على تحقيقها، والتي تتمثل في رصد بعض الظواهر الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والنفسية، إضافة إلى قضايا مرتبطة بالوطن العربي مما يعني أن المبدع المغربي لا يعيش معزولا في دائرة الوطن بل له امتداد فيما هو قومي ولم لا إنساني.. رغم أن هذا البعد يكاد يغيب في المجموعة.
فيما يخص المجتمع المغربي فقد سعت المجموعة القصصية إلى الكشف على معاناة الأطفال والنساء والشيوخ، في المقابل لا يوجد هناك من يتحمل المسؤولية، فلا نكاد نجد داخل المجموعة ذكر لمسئول عن هذا الوضع، وبالتالي فإن عدم تدخل من يعنيهم أمر هذا الوطن، من حيث صحته الاجتماعية والنفسية.يؤدي حتما إلى تفشي الظاهر السلبية ويكون الضحايا الأبرياء الذين لا حول ولا قوة، إما لأنهم صغار لا يدركون حقيقة ما يجري لهم، أو كبار جاهلين لا يدركون عواقب أفعالهم، أو متهورين لا يأبون بما يفعلون لأنهم ليسوا في كامل قواهم العقلية، أو أبرياء راضون بوضعهم..
وقد تمكنت كثير من النصوص أن تحقق أهدافها من خلال ليس فقط القضية التي تطرحها، بل وبطريقة طرحها لغة وأسلوبا، ووجهة نظر.
أما فيما يخص المجتمع العربي فقد كانت قضية غزة وأطفال الحجارة فيقلب المجموعة القصصية ، وسعت إلى الكشف عما تعانيه غزة من حصار وعزلة، إضافة إلى الإصرار على النضال والمقاومة..
رابعا: المستوى الفني:
لتحقيق الرهانات توسل الكتاب بأدوات فنية متنوعة منها:
1. الحوار بنوعيه:
أ. خارجي كما في قصة مساحات الضوء حيث دار الحوار بين الأم وابنتها، وفي قصة قاموس بين الأستاذ الفلسطيني وتلاميذه الأطفال حين سألهم عن زميلهم جهاد، وفي قصة حساء بين المعلمة وزوجها..
ب. الحوار الداخلي في قصة أجنحة الأمل حيث دار حوار بين فلسطيني وذاته.
الملاحظ أن الحوارات قليلة وناذرة في المجموعة، وهي في آخر المطاف تهدف إلى نقل مشاعر الشخصيات وأفكارها ومواقفها، وسبر أعماقها.
2. اللغة:
اللغة التزمت نمطا واحدا في كل النصوصن فقد اختار جل الكتاب الفصحى كوسيط للتعبير عن عوالمهم الحكائية، ونجد هذه اللغة حاضرة حتى في المواقف التي لا ننتظرها فيه، ففي بعض الحورات كان من الأحسن أن تدار باللغة التداولية/الدارجة لاعتبارات عدة.
ومع أن لغة المجموعة جاءت في مجملها واضحة وبسيطة ومعبرة وقريبة من متناول المتلقي إلا أننا نصادف في بعض النصوص مقاطع للغة شعرية متقلة بالدلالة كما هو الحال في هذا المقطع من قصة "المثقفة":"لكنمهلا..مالي ولملامحه،أو لولع عينيه حتى، ما الذي أجنيه منهما إذ تكتفيان بالترنم بدفقي الإبداعي في الخلوات الآمنة !! أتراه يلجأ إلى محارتي ليتضوع ببخور الكلمة المجنحة.."
3. طرق السرد:
تعددت طرق السرد لدى الكتاب، فمنهم من اختار أن يسرد بضمير المتكلم كما هو ماثل في قصة "مساحات الضوء" و"المثقفة" و "كم وجها لها"...
إن الحكي بضمير المتكلم يجعل السارد في قلب الحدث، بل يقحم نفسه ليصبح جزء من الحكي كللن هذا الموقع الذي يختاره الكاتب يسمح له بالتعرف على شخصياته عن قرب، ويضعه في موقع العارف بكل شيئ، والمتحكم في خيوط السرد.
وهناك من اختار ضمير الغائب قصة "حالات صحو" مع الإشارة إلى أن الكاتب اسنعمل أيضا ضمير المخاطب عندما كان يستبطن شخصية "باعلال" معبرا عن هواجسه وأحلامه وتخوفاته، مستحضرا ماضيه، متأسفا على حاضره..و "الطينيون الجدد" و "كأنه غضب" و "تلك السيارة"...
أما الحكي بضمير الغائب فيمكن السارد من النظر إلى الشخصيات ما يقع لها من فهم موضوعي للعوالم المحكية.
خلاصة القول فالمجموعة كما قدمها محمد لفقيهي: "يجمعها هاجس الانخراط في ملامسة قضايا الناس وهموم الأمة والوطن .. ". على أي فالمتعة لا تتحقق إلا من قراءة المجموعة.
ابزو: ماي 2011.